Génesis y desarrollo de la esclavitud en Colombia. Siglos XVI y XVII

Esta obra es un estudio panorámico de la esclavitud en las provincias que posteriormente conformarían el territorio en los primeros siglos coloniales. La primera parte, denominada , cubre el tráfico de esclavos negros a las Indias desde los inicios de la trata hasta el período de comercio de los holandeses, el tráfico ilegal y las condiciones en que los esclavos eran transportados al Nuevo Mundo. También contempla el origen cultural de los esclavos africanos y la forma como eran convertidos en objetos de comercio en el suelo neogranadino. La segunda parte, denominada , comprende los aportes del esclavo a la sociedad y a la economía; sus actividades y trabajos desempeñados en la minería, las estancias agropecuarias, el servicio doméstico y el artesanado. Destaca un aspecto poco conocido como fue su intento por lograr una economía propia a pesar de la esclavitud. Asimismo, explica la condición ambigua del esclavo como objeto y sujeto sui generis en relación con la legislación y las dos maneras como consiguió la libertad: la manumisión y el cimarronismo. Los últimos capítulos tratan sobre el poder y el control social ejercidos sobre el esclavo y el pensamiento religioso de la gente negra, particularmente en lo que respecta a la cristianización y a las prácticas mágico-religiosas. La investigación que hizo posible la realización de este libro tuvo el apoyo, a través de una beca, del Ministerio de Cultura.Génesis, cubre el tráfico de esclavos negros a las Indias desde los inicios de la trata hasta el período de comercio de los holandeses, el tráfico ilegal y las condiciones en que los esclavos eran transportados al Nuevo Mundo. También contempla el origen cultural de los esclavos africanos y la forma como eran convertidos en objetos de comercio en el suelo neogranadino. La segunda parte, denominada , comprende los aportes del esclavo a la sociedad y a la economía; sus actividades y trabajos desempeñados en la minería, las estancias agropecuarias, el servicio doméstico y el artesanado. Destaca un aspecto poco conocido como fue su intento por lograr una economía propia a pesar de la esclavitud. Asimismo, explica la condición ambigua del esclavo como objeto y sujeto sui generis en relación con la legislación y las dos maneras como consiguió la libertad: la manumisión y el cimarronismo. Los últimos capítulos tratan sobre el poder y el control social ejercidos sobre el esclavo y el pensamiento religioso de la gente negra, particularmente en lo que respecta a la cristianización y a las prácticas mágico-religiosas. La investigación que hizo posible la realización de este libro tuvo el apoyo, a través de una beca, del Ministerio de Cultura. La segunda parte, denominada , comprende los aportes del esclavo a la sociedad y a la economía; sus actividades y trabajos desempeñados en la minería, las estancias agropecuarias, el servicio doméstico y el artesanado. Destaca un aspecto poco conocido como fue su intento por lograr una economía propia a pesar de la esclavitud. Asimismo, explica la condición ambigua del esclavo como objeto y sujeto sui generis en relación con la legislación y las dos maneras como consiguió la libertad: la manumisión y el cimarronismo. Los últimos capítulos tratan sobre el poder y el control social ejercidos sobre el esclavo y el pensamiento religioso de la gente negra, particularmente en lo que respecta a la cristianización y a las prácticas mágico-religiosas. La investigación que hizo posible la realización de este libro tuvo el apoyo, a través de una beca, del Ministerio de Cultura.Desarrollo, comprende los aportes del esclavo a la sociedad y a la economía; sus actividades y trabajos desempeñados en la minería, las estancias agropecuarias, el servicio doméstico y el artesanado. Destaca un aspecto poco conocido como fue su intento por lograr una economía propia a pesar de la esclavitud. Asimismo, explica la condición ambigua del esclavo como objeto y sujeto sui generis en relación con la legislación y las dos maneras como consiguió la libertad: la manumisión y el cimarronismo. Los últimos capítulos tratan sobre el poder y el control social ejercidos sobre el esclavo y el pensamiento religioso de la gente negra, particularmente en lo que respecta a la cristianización y a las prácticas mágico-religiosas. La investigación que hizo posible la realización de este libro tuvo el apoyo, a través de una beca, del Ministerio de Cultura. La investigación que hizo posible la realización de este libro tuvo el apoyo, a través de una beca, del Ministerio de Cultura.