Dialéctica de la transformación social en América Latina

Nuestra América es un caso elocuente en la búsqueda y consecución de una nueva sociedad donde todos podamos caber, sin distingos ni exclusiones, y a través de su devenir histórico ha generado un acervo fecundo y complejo de estos anhelos y aspiraciones. Es, también, un cúmulo de experiencias que podemos rastrear desde sus años fundacionales en las gestas independentistas al inicio del siglo XIX, cuando se desató como un vendaval imparable la Revolución continental latinoamericana. Este vasto movimiento tuvo como síntesis final la conformación de los Estados nacionales y la subsecuente vida republicana, ya que hasta entonces el único horizonte conocido por nuestros pueblos era el tutelaje y la opresión. Así, pues, hablamos de un trayecto intrincado, azaroso y lleno de obstáculos por una razón que evidencia nuestro atraso: la herencia colonial y sus secuelas. Este periodo histórico tiene una carga y un contenido que se desdobla en un espectro amplio de realidades que atraviesa todo el cuerpo social, hasta el punto de expresar quiénes somos y por qué somos así. Un elemento incontrovertible de nuestro pasado es que venimos de una matriz dependiente y subordinada, convirtiéndose en una carga difícil de asimilar debido a que de ella se desprende una serie de conductas, procederes y carencias que hace que nuestro continente se encuentre inmerso en una lógica y dialéctica complejas. Se trata de una cuesta arriba permanente, donde las contradicciones sociales, económicas y políticas han sido una pesada losa que ha anclado a nuestras naciones en el atraso y la marginación, desde su llamada vida independiente, siendo una condición difícil de remontar.