Pensar las políticas ambientales en Colombia desde el pensamiento ambiental latinoamericano
Ana Patricia Noguera de Echeverri; Andres Alberto Arias Pineda; Catalina Toro Pérez; David Eduardo Barreto Sánchez; Doris Adriana Villota Martínez; Jaime Alberto Pineda Muñoz
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Declarado por la editorial el 28 agosto 2026 a las 13:55:53 UTC
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Formatos
| Formato | ISBN | Recordreference | DOI | Año |
|---|---|---|---|---|
| E-book · ed. 1 | 9789585054363 | SIMEHEBOOKJGJ9A83GDD1H6D8685I8 | 10.15446/edunal.16 | 2024 |
Sobre esta obra
Las voces que aquí hablan, reflexionan y meditan, configuran una geo-polifonía, plural, diversa, múltiple; son voces entramadas desde distintos lugares de enunciación, que derivan, son variaciones lentas y continuas en torno a un mismo tema: las políticas ambientales, sus posibilidades, sus fisuras, sus contradicciones; unas voces que se han ido desplazando, cuidadosamente, entre conceptos, imágenes, figuras, paisajes, discursos y críticas.
Lo ambiental como la preocupación primordial de la humanidad occidental moderna hoy, ha sido reducido, sin duda a un problema económico que se expresa en el acabamiento de los recursos naturales. Las políticas ambientales, no solo en Colombia sino en el mundo occidental moderno, se han dedicado, específicamente a orientar de manera controladora y homogeneizante, la conservación de dichos recursos, para que las generaciones futuras puedan tener el mismo derecho que han tenido las generaciones presentes, de vivir en el planeta Tierra, explotando y devastando; produciendo y consumiendo la totalidad de los tejidos de la vida, sin ningún límite, así la Política del Desarrollo Sostenible y los Objetivos de Desarrollo Sostenible expresen la necesidad de colocar límites al desarrollo.
Este libro es un llamado método-estésico-político, a retornar a la tierra como sus hijos, a pensarnos tejidos a los tejidos de la vida y a pensar lo político ambiental, no como control, sino como emancipación frente a un ambientalismo neocolonialista, capitalizado y capitalizador de maneras de habitar –otras– presentes en comunidades territoriales sur, pese a las guerras, las persecuciones, las violencias y los desplazamientos infringidos permanentemente sobre ellas.