¡Tan cerca de la Virgen!
La relación del capital simbólico-religioso con otros capitales entre agentes que realizan la custodia de la Virgen de San Juan
Pedro Antonio Hernández Serrano; Luis Rodolfo Moran Quiroz
Licencia de minería de texto y datos
Declarado por la editorial el 28 octubre 2026 a las 04:40:35 UTC
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Formatos
| Formato | ISBN | Recordreference | DOI | Año |
|---|---|---|---|---|
| E-book · ed. 1 | 9786078972364 | SIMEHEBOOKF98C2C7C53HJG2D0J4BH | 10.33064/UAA/978-607-8972-36-4 | 2024 |
| Impresión bajo demanda · ed. 1 | 9786078972364 | SIMEHPODS4SWZIGU7VOWK13DAC3Z | — | 2025 |
Sobre esta obra
Esta investigación sociocultural trata sobre la religiosidad desempeñada por agentes privilegiados (individuales y colectivos) organizados como agrupaciones que realizan la custodia del símbolo de la Virgen de San Juan en un campo religioso particular como el que ofrece San Juan de los Lagos. El objetivo general es comprender las relaciones entre el capital simbólico-religioso –(re)producido, monopolizado/democratizado y distribuido por los agentes que realizan la custodia de la Virgen de San Juan– con los capitales económico, sociofamiliar y político acumulados en la localidad.
En términos particulares, la investigación pretende caracterizar las formas concretas en las que opera el capital simbólico-religioso que circunscribe lo que aquí se entiende como custodia de la Virgen y que realizan las agrupaciones referidas. Procura analizar las transmutaciones entre el capital simbólico-religioso con otros capitales. Del mismo modo pretende indagar sobre cómo el ejercicio del poder, así como la centralización de estos capitales se realiza de manera consciente por los agentes en cuestión. De tal forma que la investigación responde a la pregunta general: los agentes privilegiados (agrupaciones paraeclesiales y clericales) que realizan la custodia de la Virgen ¿de cuáles maneras orientan la acción estratégica para transmutar (convertir, ayudar, legitimar y promover) el capital simbólico-religioso (discurso mítico-religioso, actuación del performance ritual y titularidad) en los capitales económico, sociofamiliar y político de la localidad, y viceversa?