Editorial Universidad Veracruzana
Historias del buen Dios
Historias del buen Dios
Rainer Maria Rilke; Alfonso Colorado; Miquel Nicolau
Editorial Universidad Veracruzana ·México ·2019 ·Español
Impreso ISBN 9786075022753
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Formatos
| Formato | ISBN | Recordreference | DOI | Año |
|---|---|---|---|---|
| Impreso · ed. 1 | 9786075022753 | SIMEHPRINT3EZMG1K8MIVYSD8UV027 | — | 2019 |
Sobre esta obra
Segundo libro de la narrativa de Rilke (1875-1926), escrito bajo el influjo del viaje crucial y catalizador que en 1899 hiciera por Rusia en compañía de la escritora Lou Andreas-Salomé, Historias del buen Dios (1900) se considera formalmente un conjunto de relatos, pero en realidad es una colección de pequeños retablos alegóricos realmente conmovedores, narrados con una voz escueta y elegante que no se parece a nada.
Solo los textos de Kafka se acercan un poco a lo que hace Rilke en este libro. Estas historias están diseñadas como argumentaciones metafísicas; que sean densas, estén encerradas en sí mismas y cuenten con una lógica anormal y propia. Son trece relatos que en distintos tonos y registros consiguen transformar las a menudo áridas y muertas interrogantes teológicas en punzantes qualias de experiencia vivida y palpitante. Al hacerlo, Rilke invite a la experienciia religiosa de toda su fuerza desgarradora y enigmática para que aparezca de nueva cuenta sugerente, enriquecida por la pérdida de esas tantas amortiguaciones exagéticas con que la han envuelto los siglos de devoción e iniquidad.
Solo los textos de Kafka se acercan un poco a lo que hace Rilke en este libro. Estas historias están diseñadas como argumentaciones metafísicas; que sean densas, estén encerradas en sí mismas y cuenten con una lógica anormal y propia. Son trece relatos que en distintos tonos y registros consiguen transformar las a menudo áridas y muertas interrogantes teológicas en punzantes qualias de experiencia vivida y palpitante. Al hacerlo, Rilke invite a la experienciia religiosa de toda su fuerza desgarradora y enigmática para que aparezca de nueva cuenta sugerente, enriquecida por la pérdida de esas tantas amortiguaciones exagéticas con que la han envuelto los siglos de devoción e iniquidad.