Trazos de la diversidad en la UAM, Los
De la información a los retos para la inclusión
Alejandro Cerda García
Licencia de minería de texto y datos
Declarado por la editorial el 22 julio 2026 a las 21:48:34 UTC
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Formatos
| Formato | ISBN | Recordreference | DOI | Año |
|---|---|---|---|---|
| Impreso · ed. 1 | 9786072834958 | SIMEHPRINT78C87IA5GI35HDIAB804 | — | 2025 |
Sobre esta obra
¿Por qué las personas en condiciones de diversidad, entre ellas la discapacidad siguen quedándose fuera de las universidades y de los beneficios sociales? ¿Qué más hace falta, además de contar con un marco legal nacional e internacional favorable a sus derechos? ¿Resulta útil la información cuantitativa sobre la presencia de la diversidad en la sociedad y en las universidades públicas? El libro Los trazos de la diversidad en la UAM: de la información a los retos para la inclusión presenta la información cuantitativa obtenida por primera vez en esta universidad utilizando los parámetros estandarizados del Grupo de Washington y del INEGI, sobre la violencia de género, la discriminación, la diversidad sexogenérica, la pertenencia a pueblos originarios, la afrodescendencia y las personas en condiciones de discapacidad.
Además de la utilidad institucional para la toma de decisiones académicas, institucionales y presupuestales, esta información se contextualiza a partir de las luchas que distintos movimientos y actores sociales en México y en el mundo han venido desarrollando, al menos, desde los inicios del siglo xx. Las distintas condiciones de diversidad se analizan desde una perspectiva estructural e interseccional, considerando su necesario vínculo con las diferentes formas de exclusión, incluyendo la pobreza, la educación y el ámbito laboral. Además de incluir los instrumentos metodológicos que pueden ser utilizados para que otras instituciones educativas recopilen información sobre la diversidad, el libro ofrece una perspectiva conceptual que propone considerar la corresponsabilidad como criterio de justicia, al ir más allá de la visión liberal que la concibe, exclusivamente, como igualdad de obligaciones y derechos.