Editorial Pontificia Universidad Javeriana
Cuadernos de música, artes visuales y artes escénicas. Vol 8. No. 1
Cuadernos de música, artes visuales y artes escénicas. Vol 8. No. 1
Varios Autores
Editorial Pontificia Universidad Javeriana ·Colombia ·2013
Impreso ISBN 17946670-08-01
Licencia de minería de texto y datos
Esta publicación no tiene una declaración de licencia TDM (minería de texto y datos) registrada. La editorial titular puede declararla desde su cuenta en SIMEH; quedará publicada aquí con fecha y hora certificadas.
Formatos
| Formato | ISBN | Recordreference | DOI | Año |
|---|---|---|---|---|
| Impreso | 17946670-08-01 | SIMEHPRINTUMO44NR4PEYQ5R6PA47Q | — | 2013 |
Sobre esta obra
En Colombia, la enseñanza del arte adscrita a la universidad cuenta con la Escuela Nacional de Bellas Artes, fundada por Alberto Urdaneta en 1886, como su pionera y gran antecedente. La Escuela, de hecho, fue modelo directo de varias en el país, como la de Bucaramanga, la de Cali y la de Popayán (Vásquez, 2008, p 139-140). El Estado, bajo la presidencia de Rafael Núñez, apoyó la empresa largamente perseguida por el General Alberto Urdaneta, su gestor y primer director, quien veía la importancia de dotar al país de una institución en la cual los ciudadanos pudieran instruirse en las distintas artes.
Así, la escuela reunió bajo el techo del Colegio San Bartolomé nueve secciones: arquitectura, escultura, pintura, dibujo, aguada, grabado en madera, ornamentación, anatomía artística y música. A todas luces Núñez y su Gobierno regeneracionista vieron en la Escuela una manera eficiente de simbolizar los avances del país, su vocación de progreso así como los bien encaminados procesos civilizatorios. Por otra parte, en ese momento histórico, ubicado justamente en el tránsito entre una economía agraria y una economía industrial, era definitivo construir una ideología que infundiera en el ciudadano el amor por el trabajo.
Así, la escuela reunió bajo el techo del Colegio San Bartolomé nueve secciones: arquitectura, escultura, pintura, dibujo, aguada, grabado en madera, ornamentación, anatomía artística y música. A todas luces Núñez y su Gobierno regeneracionista vieron en la Escuela una manera eficiente de simbolizar los avances del país, su vocación de progreso así como los bien encaminados procesos civilizatorios. Por otra parte, en ese momento histórico, ubicado justamente en el tránsito entre una economía agraria y una economía industrial, era definitivo construir una ideología que infundiera en el ciudadano el amor por el trabajo.