Chocolate, política y construcción de paz
Una etnografía de la Comunidad de Paz de San José de Apartadó, Colombia
Gwen Burnyeat; Myriam Jimeno; Santiago Paredes Cisneros
Licencia de minería de texto y datos
Esta publicación no tiene una declaración de licencia TDM (minería de texto y datos) registrada. La editorial titular puede declararla desde su cuenta en SIMEH; quedará publicada aquí con fecha y hora certificadas.
Formatos
| Formato | ISBN | Recordreference | DOI | Año |
|---|---|---|---|---|
| Impreso · ed. 1 | 9789587849615 | SIMEHPRINT1HC4275B31512A4F2CII | — | 2022 |
| E-book · ed. 1 | 9789587849622 | SIMEHEBOOK50044JG60AC9FC164G29 | https://doi.org/10.12804/urosario9789587849639 | 2022 |
| Impresión bajo demanda | 9789587849615 | SIMEHPOD08XUOB62ORILOLGHZQOQ | — | 2022 |
Sobre esta obra
Este libro narra la historia de la Comunidad de Paz de San José de Apartadó, una emblemática
organización campesina de víctimas, que se declaró ‘neutral’ frente al conflicto armado interno
colombiano en la región de Urabá, en el noroccidente de Colombia. Revela dos narrativas centrales de la identidad colectiva de la Comunidad, llamadas ‘radical’ y ‘orgánica’ por Burnyeat.
Estas narrativas son los marcos interpretativos históricamente constituidos mediante los cuales
los miembros de la Comunidad perciben respectivamente al Estado colombiano y la relación
que tienen con sus entornos natural y social. En conjunto, estas dos narrativas configuran una
identidad colectiva por medio de la cual los miembros se conciben como una ‘comunidad alternativa’, lo que constituye una concepción singular de construcción de paz desde la base. Este
estudio, centrado en el proyecto socioeconómico de cultivo de cacao orgánico impulsado por la
Comunidad, ofrece una manera innovadora de abordar organizaciones de víctimas y movimientos
sociales a través de perspectivas políticas y antropológicas críticas y posmodernas. Es una lectura
fundamental para etnógrafos e historiadores latinoamericanos y para todos aquellos interesados
en la resolución de conflictos y la justicia transicional.