Hombre-Dios. Religión y política en el mundo náhuatl

El concepto de "hombre-dios" resulta fundamental en el estudio de las concepciones políticas y religiosas mesoamericanas. Dicho concepto describe a un individuo marcado desde su nacimiento por una "fuerza divina" sustentada en ayunos y autosacrificios, poseído de algún modo por la divinidad y portador de múltiples poderes: capacidad de transformarse, don de adivinación, gran longevidad y facultad de comunicarse con los dioses. Según Alfredo López Austin, la presencia constante de estos individuos determinó la forma en que se articuló el poder en Mesoamérica. A partir del estudio de la biografía de Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl, prototipo de hombre-dios, el autor expone magistralmente un fenómeno mucho más amplio: la forma en que se constituyó la cosmovisión de las sociedades del México antiguo. Gracias a este aporte fundamental, la aparición de Hombre-dios representó un verdadero hito en los estudios mesoamericanos.