Universidad Iberoamericana
Afecto y saberes. Crítica, cultura y desestabilización de la representación
Afecto y saberes. Crítica, cultura y desestabilización de la representación
José Luis Barrios Lara
Universidad Iberoamericana ·México ·2015 ·Español
Impreso ISBN 9786074173444
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Formatos
| Formato | ISBN | Recordreference | DOI | Año |
|---|---|---|---|---|
| Impreso · ed. 1 | 9786074173444 | SIMEHPRINTA59TO8J6RSNJJN01HWED | — | 2015 |
Sobre esta obra
El doctor José Luis Barrios, coordinador del libro, es doctor en Historia del Arte por parte de la UNAM. Su trabajo se inserta en el cruce entre Filosofía, Estética e Historia del Arte con las perspectivas de análisis de la Teoría Crítica y el Posestructuralismo francés. Es profesor investigador titular de tiempo completo en el Departamento de Filosofía de la Universidad Iberoamericana y profesor de asignatura en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. También pertenece al Sistema Nacional de Investigadores. Afecto y saberes. Crítica, cultura y desestabilización de la representación pertenece a la colección Textos, texturas, textualidades/Seminarios, donde se da cuenta del trabajo interdisciplinario de investigación que de forma continua se ha realizado en el seminario “Estudios críticos de la cultura: la representación y sus límites”, de la Universidad Iberoamericana. Desde una perspectiva compleja y crítica de los procesos históricos, políticos, sociales y artísticos en su conjunto, esta línea de investigación desplaza los conceptos normativos de “representación y símbolo”, sobre los que se fundamentan las interpretaciones tradicionales de la cultura y las culturas. El objetivo del título Afecto y saberes es pensar el modo en que el cuerpo, como potencia, y sus afecciones como intersticios intensivos del instante, nos permiten volver a pensar la re/presentación con respecto al aquí de su materialidad. Es en la relación de fuerzas anterior donde el afecto es lo que el cuerpo puede ser en el instante mismo de su afectación, y donde la carne y el mundo se confunden hasta el desconocimiento del lenguaje. Lo que el lector verá en este primer tomo es cómo son las superficies intensivas del afecto entendidas desde la contra-categoría de conocimiento.