Ver, oír y callar. Creer en la Santa Muerte durante el encierro.

El culto a la Santa Muerte destaca por su originalidad como una religiosidad emergente debido a la posibilidad que tienen los creyentes de adaptar sus prácticas al contexto en el que se encuentran sumergidos, así como por sus posibilidades materiales y creativas. Este texto muestra la manera en la que este culto adquiere formas específicas en un contexto carcelario. Se trata de un acercamiento antropológico, producto del trabajo de campo en una prisión de la Ciudad de México, con reclusos y algunos creyentes expresidiarios. Se muestra por medio de las historias de los internos las distintas expresiones materiales del culto a la Niña Blanca, las formas en las que ellos se apropian de los espacios dentro de la cárcel para expresar sus creencias religiosas —ya sea por medio de los objetos o por la multireligiosidad que algunos de ellos practican—, así como la utilidad que le dan al cuerpo como vínculo entre el creyente y lo sagrado.