CALIDOSCOPIO.

Calidoscopio es un texto que nos invita a conocer una ciudad en la cual podamos escuchar el cuento ajeno y compartir el propio, para luego escribirlo y dejar que las palabras se conviertan en huellas, o tal vez semillas que eclosionen en la mente de los lectores, permitiéndoles escuchar nuestras voces vestidas de tinta, incluso cuando ya el silencio nos alcance. Calidoscopio ha nacido como un ejercicio  versátil que busca desarrollar en  el lector la capacidad de percibir la ciudad desde su propia óptica de la  fascinación a partir de recorrer la diversidad cultural y natural de la ciudad de Santiago de Cali.

Partiendo de las diferentes narrativas urbanas plasmadas  sobre los muros de la ciudad a través de la grafica urbana, la   Poliscromatica;   presenta   un   pintoresco   y   colorido   recorrido por algunos lugares de la sultana del valle y sus intervenciones artísticas.  Este texto en un primer momento nos trasporta a un paisaje urbano construido por diferentes artistas urbanos, un paisaje de universos tanto simbólicos como efímeros. Los primeros evidencian una apropiación por  parte  de  diferentes  individuos  y  colectivos  sobre  las  narrativas que conforman un propósito dominante que no es  más  sino  una  narración  colectiva  que  nos  confronta  como ciudadanos -y seres humanos-  y que día a día vemos plasmado en las paredes y muros de esta ciudad, narrativas que transitan desde lo social, lo político y el deleite propio de la composición estética. Los segundos, se infieren de la  momentaneidad  del  discurso,  pues  quien  recorra  esta  ciudad con guía del texto podrá evidenciar que muchos de los escenarios aquí recorridos sencillamente ya no existen, lo cual no hace del texto un ejercicio desactualizado, sino que por el contrario le genera valor a lo efímero que puede ser la representación del imaginario simbólico y la rapidez de la transformación urbana.  En este sentido, lo simbólico y lo efímero, configuran lo que la autora denominará la ciudad de muros parlantes.

En un segundo momento,  nos brinda la idea de la utilidad de la gráfica urbana al servicio de la construcción de paz y reconciliación, nos acercan de forma pragmática la relación entre lo social -político-estético abordado  de forma inicial en  el  texto,  contextualizándolo  en  un  espacio  de  festival  de grafica urbana -graficalia- en donde el simbolismo del muro como frontera se transforma en el muro como espacio de  enmienda  colectiva  ante  los  diferentes  repertorios  de  violencia que ha históricamente experimentado la ciudad, lo que nuevamente nos confronta como ser-social a través de  una  práctica  restauradora  como  lo  es  el  llamado  arte  basado en la comunidad.