Socialización infantil en Yucatán: comunidad, familia y escuela

En este trabajo analizo el reto al que se enfrenta todo grupo humano para asegurar su subsistencia biológica y su perpetuación social y cultural: la preparación de las nuevas generaciones en los saberes, prácticas y significaciones más o menos compartidos, los cuales, en conjunto, constituyen la cultura del grupo en cuestión. Edgar Morin (1996:89) expresa esta idea de la siguiente manera: "Para conseguir su autoperpetuación y, a un mismo tiempo, perpeturar la elevada complejidad social la cultura debe ser transmitida, enseñada y aprendida, es decir, reproducida en cada nuevo individuo, durante su período de aprendizaje".

Los sociólogos, antropólogos y psicólogos han nombrado de diferente manera este fenómeno: los primeros lo llamaron socialización; los segundos, enculturación y los terceros, desarrollo humano. Después de comparar, analizar y discutir el uso conceptual de estos términos por parte de dichos especialistas, fundamento mi elección por el término socialización, pero propongo una conceptualización más compleja que incluye diferentes niveles y dimensiones de análisis. Esta nueva conceptualización es una síntesis de los aportes de aquellos especialistas de esas tres disciplinas, que otorgan un papel central a la cultura y a los sujetos en los sentidos particulares que adopta por dicho fenómeno.

Hechas estas precisiones puedo decir, de manera más especifica, que en este libro analizo los procesos de socialización infantil en Tahmek, una localidad ubicada en la ex zona henequenera del estado de Yucatán, la cual, entre 1998 y 2000, estaba habitada por población de origen indígena y campesino.