Los cínicos y la filosofía

¿Otro texto sobre los cínicos ¿No sobran los estudios y en abundancia, por no decir sobreabundancia ¿No agotó Peter Sloterdijk con su Crítica de la razón cínica en dos volúmenes lo que se puede decir sobre tal movimiento, ayer y ahora ¿No se multiplican los estudios, incluso en lengua española, como el de Carlos García Gual, para atreverse a hacer un nuevo libro sobre los cínicos Todas estas inquietudes, por el contrario, motivaron la escritura de una nueva investigación, nueva no por su originalidad sino porque cada lente aporta algún nuevo colorido a lo que se lee, sin nos atenemos al sabio refrán: en este mundo traidor nada es verdad, nada es mentira; todo es del color del cristal con que se mira. No vamos a introducirnos en problemas de qué es leer un texto e interpretarlo. Si un texto resiste el todo vale. Lo que sí planteamos es que alIado de la exégesis existe la eixégesis como un preguntarse lo que un texto significa para el lector en el aquí y ahora de su lectura. Este trabajo doble de exégesis y eixégesis es el telón de fondo de nuestra propuesta.