Universidad Pedagógica Nacional de Colombia
Sujeción, corrección y disciplina: pedagogía social de las masas en Santa Fe de Bogotá 178...
Sujeción, corrección y disciplina: pedagogía social de las masas en Santa Fe de Bogotá 1780-1820
Sandra Patricia Rodríguez
Universidad Pedagógica Nacional de Colombia ·Colombia ·2007 ·Español
Impreso ISBN 9789588316246
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Formatos
| Formato | ISBN | Recordreference | DOI | Año |
|---|---|---|---|---|
| Impreso | 9789588316246 | SIMEHPRINTIJ6NK9H8Y91793FCMC43 | — | 2007 |
Sobre esta obra
¿Cuáles fueron las prácticas educativas que se conformaron por fuera de la institución escolar en Santa Fe entre los siglos XVIII y XIXEsta pregunta problematizó la formulación inicial de este trabajo, pues a partir de la lectura de las fuentes se evidenció que la educación no solamente se hizo visible en la escuela sino en una serie de medidas dirigidas al conjunto global de la población. Dichas disposiciones aparecieron en documentos como cédulas reales expedidas para Península y sus colonias, medidas de policías, reglamentos de la plebe y expedientes de vagancia, entre otros, en los que aparecen de manera reiterada tres preocupaciones:1. Promover entre vecinos acomodados de Santa Fe un nuevo acto caritativo que diferenciara el auxilio dirigido a los verdaderos pobres de la limosna indiscriminada. 2. Diferenciar y localizar los vagos que se dedican a mendigar o a promover las borracheras, los desórdenes, el juego y otros escándalos causando perjuicio al público.3. Suscitar en la población santafereña formas de educación ilustradas, moldeando sus comportamientos y actitudes hacia los nuevos requerimientosEstas tres preocupaciones son abordadas en cada uno de los capítulos de este trabajo, mostrando el surgimiento de la necesidad de especializar el acto caritativo hacia los verdaderos pobres, la aparición de una diferenciación entre los verdaderos pobres y los vagos fingidos, y las medidas educativas que recaen sobre éstos en el marco de los nuevos hábitos y comportamientos requeridos para la época.Esta pregunta problematizó la formulación inicial de este trabajo, pues a partir de la lectura de las fuentes se evidenció que la educación no solamente se hizo visible en la escuela sino en una serie de medidas dirigidas al conjunto global de la población. Dichas disposiciones aparecieron en documentos como cédulas reales expedidas para Península y sus colonias, medidas de policías, reglamentos de la plebe y expedientes de vagancia, entre otros, en los que aparecen de manera reiterada tres preocupaciones:1. Promover entre vecinos acomodados de Santa Fe un nuevo acto caritativo que diferenciara el auxilio dirigido a los verdaderos pobres de la limosna indiscriminada. 2. Diferenciar y localizar los vagos que se dedican a mendigar o a promover las borracheras, los desórdenes, el juego y otros escándalos causando perjuicio al público.3. Suscitar en la población santafereña formas de educación ilustradas, moldeando sus comportamientos y actitudes hacia los nuevos requerimientosEstas tres preocupaciones son abordadas en cada uno de los capítulos de este trabajo, mostrando el surgimiento de la necesidad de especializar el acto caritativo hacia los verdaderos pobres, la aparición de una diferenciación entre los verdaderos pobres y los vagos fingidos, y las medidas educativas que recaen sobre éstos en el marco de los nuevos hábitos y comportamientos requeridos para la época.1. Promover entre vecinos acomodados de Santa Fe un nuevo acto caritativo que diferenciara el auxilio dirigido a los verdaderos pobres de la limosna indiscriminada. 2. Diferenciar y localizar los vagos que se dedican a mendigar o a promover las borracheras, los desórdenes, el juego y otros escándalos causando perjuicio al público.3. Suscitar en la población santafereña formas de educación ilustradas, moldeando sus comportamientos y actitudes hacia los nuevos requerimientosEstas tres preocupaciones son abordadas en cada uno de los capítulos de este trabajo, mostrando el surgimiento de la necesidad de especializar el acto caritativo hacia los verdaderos pobres, la aparición de una diferenciación entre los verdaderos pobres y los vagos fingidos, y las medidas educativas que recaen sobre éstos en el marco de los nuevos hábitos y comportamientos requeridos para la época.2. Diferenciar y localizar los vagos que se dedican a mendigar o a promover las borracheras, los desórdenes, el juego y otros escándalos causando perjuicio al público.3. Suscitar en la población santafereña formas de educación ilustradas, moldeando sus comportamientos y actitudes hacia los nuevos requerimientosEstas tres preocupaciones son abordadas en cada uno de los capítulos de este trabajo, mostrando el surgimiento de la necesidad de especializar el acto caritativo hacia los verdaderos pobres, la aparición de una diferenciación entre los verdaderos pobres y los vagos fingidos, y las medidas educativas que recaen sobre éstos en el marco de los nuevos hábitos y comportamientos requeridos para la época.3. Suscitar en la población santafereña formas de educación ilustradas, moldeando sus comportamientos y actitudes hacia los nuevos requerimientosEstas tres preocupaciones son abordadas en cada uno de los capítulos de este trabajo, mostrando el surgimiento de la necesidad de especializar el acto caritativo hacia los verdaderos pobres, la aparición de una diferenciación entre los verdaderos pobres y los vagos fingidos, y las medidas educativas que recaen sobre éstos en el marco de los nuevos hábitos y comportamientos requeridos para la época.Estas tres preocupaciones son abordadas en cada uno de los capítulos de este trabajo, mostrando el surgimiento de la necesidad de especializar el acto caritativo hacia los verdaderos pobres, la aparición de una diferenciación entre los verdaderos pobres y los vagos fingidos, y las medidas educativas que recaen sobre éstos en el marco de los nuevos hábitos y comportamientos requeridos para la época.