El discurso de la pirámide

"La política actual y el caudillo revolucionario terminan siendo el eco del antiguo tlatoani: el que diserta con más habilidad: El discurso mismo. Perorata que metaforiza y revive a la pirámide como elemento de incineración, no de renacimiento, sino como figura arquetípica de poder. No como símbolo de otredad, sino de dominio como pasión humana y que es regionalizado para transformarse en universal. Es el poder desde el discurso: misterioso mecanismo repleto de sentidos, intenciones, voces y palabras, éste que no cambia nunca y que es perene e inmortal.

"Paz, en Crítica de la pirámide, al hablar del tlatoani describe a aquél que posee el poder en la palabra y que se concretiza como el discurso mismo. Una alocución arquetípica practicada desde los antiguos monarcas de Sumer y Babilonia [...]".